端午節(Dragon Boat Festival)代表Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala。Tanggal 5 bulan ke-5 kalender lunar adalah Festival Perahu Naga (Duanwu), yang secara tradisional dianggap sebagai musim dengan energi Yang paling kuat dan paling membutuhkan pengusiran roh jahat dalam setahun. Selain mengenang Qu Yuan, fungsi yang lebih penting adalah menghindari wabah dan mengusir serangga.
拜誰、拜什麼
Memuja dewa dan leluhur, beberapa keluarga juga memuja Dewa Bumi (Di Ji Zhu). Persembahan utamanya adalah bakcang.
如果只記一件事,端午節要記的是「Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala」這句。Tanggal 5 bulan ke-5 kalender lunar adalah Festival Perahu Naga (Duanwu), yang secara tradisional dianggap sebagai musim dengan energi Yang paling kuat dan paling membutuhkan pengusiran roh jahat dalam setahun. Selain mengenang Qu Yuan, fungsi yang lebih penting adalah menghindari wabah dan mengusir serangga.——理解了這一點,後面談到的pantangan dan penilaian praktis才不會變成零散的條目。
另外提醒,端午節只是拜拜日子與準備22 項裡的一項,單看一項容易失真。Praktik umum meliputi: menggantungkan apsintus dan calamus di pintu (untuk mengusir serangga dan menangkal roh jahat), mengenakan kantong harum, jam Wu mendirikan telur, mengambil air jam Wu. Yang perlu diperhatikan adalah zongzi dapat dibagikan untuk dimakan setelah selesai dipersembahkan, tetapi mereka yang pencernaannya kurang baik sebaiknya tidak berlebihan.,這句話值得先放在心上再往下讀。
常見錯誤與禁忌
Praktik umum meliputi: menggantungkan apsintus dan calamus di pintu (untuk mengusir serangga dan menangkal roh jahat), mengenakan kantong harum, jam Wu mendirikan telur, mengambil air jam Wu. Yang perlu diperhatikan adalah zongzi dapat dibagikan untuk dimakan setelah selesai dipersembahkan, tetapi mereka yang pencernaannya kurang baik sebaiknya tidak berlebihan.
家庭怎麼做
Fokus di rumah adalah mengusir roh jahat dan makanan: membungkus zongzi, menggantung apsintus, dan membiarkan anak-anak mengenakan kantong wangi. Kebiasaan ini masih sangat populer di zaman modern.,這是undefined的undefined的底色。
商家怎麼做
Para pedagang meluncurkan zongzi sesuai musim, dan sebagian pedagang akan menggantung daun artemisia di pintu.,這是undefined的undefined的底色。
流程怎麼進行
Proses umum: 1. Gantungkan apsinthos (artemisia) dan calamus di depan pintu pada pagi hari; 2. Siapkan bakcang dan persembahan, sembah dewa dan leluhur di meja dewa; 3. Pasang dupa untuk memohon keselamatan dan kesehatan seluruh keluarga; 4. Bakar kertas uang; 5. Pada jam Wu (sekitar pukul sebelas siang hingga satu siang) dapat mengambil air jam Wu, menegakkan telur.
供品準備清單
端午節在整套拜拜日子與準備裡的位置
拜拜日子與準備共有 22 個,端午節是其中的第 19 個。前一個是七夕(Memuja Qi Niang Ma dan upacara kedewasaan)、下一個是中秋節(Festival reuni untuk memuja Dewi Bulan (Yue Niang) dan Tudi Gong). Kalau cuma melihat端午節Mudah kehilangan fokus, membaca bagian yang berdekatan bersamaan akan membuatmu lebih jelas mengetahui posisimu.
什麼情況下會用到端午節
端午節屬於拜拜日子與準備,Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala。實務上會用到它的場合,多半是需要判斷「這一項對我手上這件事適不適合」的時候——Para pedagang meluncurkan zongzi sesuai musim, dan sebagian pedagang akan menggantung daun artemisia di pintu.。
要留意的是,Praktik umum meliputi: menggantungkan apsintus dan calamus di pintu (untuk mengusir serangga dan menangkal roh jahat), mengenakan kantong harum, jam Wu mendirikan telur, mengambil air jam Wu. Yang perlu diperhatikan adalah zongzi dapat dibagikan untuk dimakan setelah selesai dipersembahkan, tetapi mereka yang pencernaannya kurang baik sebaiknya tidak berlebihan.。所以查到端午節時,比較穩的做法是把它跟同一天或同一組的其他判斷併著看,而不是單憑這一項就下結論。
看端午節時常見的誤解
讀端午節最容易出錯的地方,多半不在端午節本身,而在怎麼看待整套拜拜日子與準備。
Kesalahpahaman paling umum tentang pemujaan adalah mengira bahwa semakin berlimpah persembahan, semakin tulus niatnya. Faktanya, sebagian besar praktik tradisional di Taiwan sangat pragmatis -- mengganti buah pada tanggal satu dan lima belas kalender lunar serta membakar sebatang dupa sudah cukup, kuncinya terletak pada keteraturan bukan pada kemegahan. Kesalahpahaman kedua adalah menggunakan set persembahan dan kertas joss yang sama untuk semua kesempatan, padahal pada kenyataannya memuja Penguasa Langit menggunakan kertas Tiangong, memuja Tudigong menggunakan kertas Tudigong, dan memuja Digizhizhu serta Haoxiongdi menggunakan kertas Yijin, yang jenisnya berbeda maknanya pun berbeda. Kesalahpahaman ketiga adalah tidak membedakan arah, memuja Penguasa Langit menghadap ke luar, memuja Digizhizhu menghadap ke dalam, dan ini adalah hal yang paling sering salah. Yang keempat adalah mengabaikan perbedaan regional, adat istiadat di Taiwan utara dan selatan serta kelompok etnis yang berbeda sangatlah berbeda, melakukan apa yang biasa dilakukan di rumah biasanya lebih mendekati tradisi keluargamu daripada mengikuti apa yang dikatakan di internet.
回到端午節本身:以上這些誤解在端午節身上一樣會發生,尤其是把「Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala」這句當成結論而不是起點的時候。
端午節和其他系統怎麼搭配看
端午節只描述一個切面,Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala——這一面之外的部分,要靠別的角度補。
Untuk merencanakan ritual pemujaan, kamu bisa memadukan beberapa alat bantu ini untuk dilihat bersama: pantangan dan anjuran dalam almanak dapat mengecek apakah hari tertentu cocok untuk pemujaan, pindah rumah, atau pembukaan usaha; 24 istilah matahari berkaitan dengan ritme ritual musiman; alat pemilihan hari dapat membantumu memilih hari yang cocok dalam periode waktu tertentu; sedangkan panduan pemujaan dewa menjelaskan bidang tugas dan persembahan dari berbagai dewa. Keempatnya jika digabungkan, mulai dari memilih hari hingga menyiapkan persembahan semuanya akan memiliki acuan.
所以看端午節的時候,把它當成其中一層就好——端午節說明的是Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala這一面,其他面向要靠別的系統補。
時間與提醒
Hari kelima bulan kelima lunar. Pemujaan sebagian besar dilakukan pada pagi hari, pendirian telur dan pengambilan air jam Wu dilakukan pada siang hari.
端午節 常見問題 FAQ
拜拜日子與準備的端午節是什麼意思?
Tanggal 5 bulan ke-5 kalender lunar adalah Festival Perahu Naga (Duanwu), yang secara tradisional dianggap sebagai musim dengan energi Yang paling kuat dan paling membutuhkan pengusiran roh jahat dalam setahun. Selain mengenang Qu Yuan, fungsi yang lebih penting adalah menghindari wabah dan mengusir serangga.Memuja dewa dan leluhur, beberapa keluarga juga memuja Dewa Bumi (Di Ji Zhu). Persembahan utamanya adalah bakcang.
端午節什麼情況要避開?
Praktik umum meliputi: menggantungkan apsintus dan calamus di pintu (untuk mengusir serangga dan menangkal roh jahat), mengenakan kantong harum, jam Wu mendirikan telur, mengambil air jam Wu. Yang perlu diperhatikan adalah zongzi dapat dibagikan untuk dimakan setelah selesai dipersembahkan, tetapi mereka yang pencernaannya kurang baik sebaiknya tidak berlebihan.
端午節和婚嫁或家庭有什麼關係?
Fokus di rumah adalah mengusir roh jahat dan makanan: membungkus zongzi, menggantung apsintus, dan membiarkan anak-anak mengenakan kantong wangi. Kebiasaan ini masih sangat populer di zaman modern.
端午節在現代生活怎麼用?
Para pedagang meluncurkan zongzi sesuai musim, dan sebagian pedagang akan menggantung daun artemisia di pintu.
使用端午節有什麼實用建議?
Proses umum: 1. Gantungkan apsinthos (artemisia) dan calamus di depan pintu pada pagi hari; 2. Siapkan bakcang dan persembahan, sembah dewa dan leluhur di meja dewa; 3. Pasang dupa untuk memohon keselamatan dan kesehatan seluruh keluarga; 4. Bakar kertas uang; 5. Pada jam Wu (sekitar pukul sebelas siang hingga satu siang) dapat mengambil air jam Wu, menegakkan telur.具體可以從三件事開始:Bakcang (bakcang daging atau vegetarian, jumlahnya ganjil);水果、糕餅;Daun apsintus dan calamus (digantung di depan pintu);Kantong wangi (dikenakan oleh anak-anak);Kertas shoujin, kertas guijin; untuk leluhur disiapkan kertas perak secara terpisah;Arak realgar (tradisi kuno, sekarang kebanyakan tidak diminum)。
看端午節時,Bagaimana cara membedakan kertas sembahyang?
Pembagian yang paling umum adalah: menyembah Tian Gong menggunakan kertas joss Tian Gong (*ding ji jin*, *tian jin*, *tai ji jin*); menyembah dewa umum menggunakan kertas joss *shou jin* dan *yuan jin*; menyembah Dewa Tanah menggunakan kertas joss Dewa Tanah dan *fu jin*; menyembah leluhur menggunakan kertas joss *yuan jin* dan kertas perak; menyembah Dewa Tanah dan *hao xiong di* (saudara baik) menggunakan kertas joss *yuan jin*, kertas perak, dan pakaian kertas (*jing yi*). Nama dan penggunaan di berbagai daerah sedikit berbeda, jelaskan objek ritual kepada toko kertas joss, pihak toko biasanya akan langsung membantu mencocokkannya untukmu.就端午節來說,這一點同樣適用——Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala只是它的其中一個面向,不是全部。
看端午節時,Bolehkah persembahan dimakan setelah selesai sembahyang?
Bisa, dan secara tradisional memang seharusnya dimakan. Persembahan yang ditarik setelah disembah dibagikan dan dimakan bersama oleh anggota keluarga atau karyawan, yang disebut "makan untuk kedamaian". Pengecualiannya adalah persembahan untuk arwah baik dalam upacara Zhongyuan, yang mungkin dihindari oleh beberapa orang, tetapi sebagian besar keluarga tetap memakannya.就端午節來說,這一點同樣適用——Ritual istilah solar untuk mengusir wabah dan menolak bala只是它的其中一個面向,不是全部。